sexta-feira, 22 de dezembro de 2017

Boletim de dezembro de 2017



Palestra de dezembro de 2017

Os meus sinceros agradecimentos a todos, pela reverência e participação na Cerimônia Mensal de dezembro, o último deste ano.
Hoje, manifestamos o nosso agradecimento pelas numerosas graças que recebemos no decorrer deste ano, principalmente por ter sido o significativo ano 180 da Revelação Divina.

Como foi lido na Dedicatória, este ano recebemos a graça de 5 pessoas que fizeram o regresso a Jiba, 2 pessoas participaram do Shuyokai, Seminário de 28 dias e 10 pessoas participaram do Curso Estudantil. Além disso, graças à sinceridade de todos, este ano também, pudemos superar a meta da oferenda para a Sede da Igreja, alcançando a determinação espiritual. Agradeço o empenho e a dedicação de todos durante este ano, muito obrigado.

No dia 26 de outubro passado, Shimbashira-sama, na palestra da Grande Cerimônia dos 180 anos da Revelação Dvina, disse:
‘Quando dizemos vida plena de alegria e felicidade, estamos acostumados a imaginar um sentimento de alegria e entusiasmo, no entanto, para isso, é imprescindível ter o modo de viver de acordo com o ensinamento e conseguir ter o uso espiritual que corresponde à intenção divina.’
Na Doutrina de Tenrikyo está escrito:
‘A felicidade do homem não está nas circunstâncias, nem o prazer e o sofrimento são determinados pelas aparências exteriores. Tudo se determina pela atitude espiritual de cada um. O caminho da fé é corrigir as nossas atitudes espirituais e viver diariamente alegres e animados.’
Tanto nas palavras do Shimbashira-sama, como no livro de doutrina, está sendo ensinado que para se atingir a vida plena de alegria e felicidade, é importante a atitude espiritual de cada pessoa. Essa atitude espiritual deve estar baseada nos ensinamentos, ou seja, praticar a doutrina no dia a dia, fazendo a limpeza das poeiras do espírito.
Podemos dizer que a vida plena de alegria e felicidade desejada por Deus-Parens, não é algo que será concedido em algum momento durante a vida do ser humano, mas essa vida deve ser conquistada através da evolução espiritual de cada pessoa.
Temos nas Indicações Divinas:
Animando a todos é que se diz alegria real. Se desfrutar o prazer individualmente, fazendo sofrer as demais pessoas, não se poderá dizer alegria verdadeira. Os. de 11 de dezembro de 1897
Conforme é ensinado, quando compartilhamos a alegria com as pessoas em volta é que existe a verdadeira vida plena de alegria.
Sobre a maneira concreta de chegar a essa vida, ele citou versos do Ofudessaki, e disse:
‘Doravante, se todos do mundo, igualmente,
se salvarem mutuamente em todas as coisas, E.D. XII-93
Saibam que Tsukihi aceitará esse espírito
e fará toda e qualquer salvação.                      E.D. XII-94
Esses versos mostram que o desejo de Deus Parens é, mais do que qualquer outra coisa, que todas as pessoas do mundo, como irmãos, vivam ajudando e salvando uns aos outros.’
Significa que qualquer pessoa deseja viver sempre com alegria e, para isso, em vez de pensar somente em si próprio, é importante alegrar e animar as pessoas, e ainda ter nessas atitudes o espírito de querer ajudar as pessoas. Para alcançarmos o objetivo da vida plena de alegria em todo o mundo, ainda precisamos passar por diversas etapas. Além disso, vamos precisar de muitos anos. Desejo que cada um siga em direção a esse objetivo, plantando as sementes da vida plena de alegria em sua volta e tendo o propósito de ampliar cada vez mais esse círculo.
Nos Episódios da Vida de Oyassama, chamado: Todos com o espírito redondo, temos o seguinte:
Foi um fato ocorrido por volta de 1883 ou 1884, quando Kossaburo Kubo regressou a Jiba, acompanhado da esposa e do filho, Narajiro. Era o agradecimento pela cura da doença dos olhos do filho.
Oyassama usava quimono vermelho e estava sentada no seu quarto. O casal Kossaburo ao ser levado diante dela por um mediador, não teve coragem de sequer levantar a cabeça, diante de tanta honra e dignidade.
No entanto, sem se importar com isso, Narajiro, que era uma criança de 7 a 8 anos, observava os arredores e descobriu as uvas colocadas ao lado de Oyassama, onde fixou os olhos. Ela pegou cuidadosamente um cacho nas mãos e deu-o ao pequeno Narajiro, dizendo:
‘Bem-vindo de regresso. Isto é para você. No mundo, todos devem ligar-se uns aos outros, tendo o espírito redondo como estas uvas. Este é o Caminho para ser seguido com prazer por um longo futuro.’
Seguindo essas palavras de Oyassama, precisamos nos esforçar em tirar as arestas e as pontas no nosso espírito, tornando redondo como as uvas.
Temos nas Indicações Divinas:
Não digo nada difícil. Não digo para fazerem coisas difíceis nem coisas sem modelo. Existe o respectivo caminho da vida-modelo para tudo. Nada poderá ser feito se disserem que não podem passar pelo caminho da vida-modelo. Os. de 7 de novembro de 1889
Como é ensinado, a vida-modelo é a caminhada mostrada como o modelo que nós, filhos do caminho, devemos trilhar. Para seguir o caminho da vida-modelo de Oyassama, devemos aprender sobre a história da caminhada dos 50 anos que Oyassama mostrou a partir da revelação divina.
Assim, como base de estudos para isso, há os livros minuta da vida de Oyassama e Episódios da vida de Oyassama. Além disso, não se pode apenas imitar as suas ações, deve-se compreender o porquê de Oyassama ter trilhado esse caminho de dificuldades, e saber bem como é o espírito e a intenção de Oyassama que estão por trás da vida-modelo.
Mesmo sabendo dessa importância, nós seres humanos, por sermos imaturos e sem a devida evolução espiritual, muitas vezes somos influenciados pelos acontecimentos que acorrem ao nosso redor. Quando acontece um grave problema ou uma doença complicada em nós, ou na família, ficamos preocupados e aparece a fraqueza em nosso espírito. Ou seja, não conseguimos nos amparar e confiar plenamente em Deus-Parens.
Sobre essa caminhada da vida do ser humano, Oyassama disse o seguinte:
‘Há uma ponte sem pilares sobre um grande rio. Se atravessar a ponte e escalar a montanha do tesouro receberá algo excelente. No entanto, no meio da travessia, a ponte balança por não ter pilares. Não se pode receber o tesouro porque desiste e volta do meio do caminho. Porém, se atravessar com empenho e com cuidado para não cair, encontrará a montanha do tesouro. Quando atingir o seu cume, poderá receber algo excelente; porém, encontrando pontos perigosos no meio da escalada, logo desiste. É por isso que não se pode receber o tesouro.’
Deste modo, como seguidores deste Caminho, devemos ter a disposição de não negligenciar a limpeza diária das poeiras dos nossos corações, refletindo bem sobre a verdade do corpo emprestado por Deus e compreendendo realmente que apenas o espírito é algo próprio. Ou seja, não desistir durante a caminhada.
Ao seguirmos e praticarmos a vida-modelo de Oyassama em qualquer circunstância e viver com o sentimento de ajudar o próximo, com certeza estaremos nos aproximando cada vez mais da vida plena de alegria e felicidade que é o nosso tesouro.

Como disse no mês passado, no dia 7 de janeiro, na Grande Cerimônia referente ao ocultamento físico de Oyassama, estaremos recebendo a visita de doutrinação do Dendotyo. Estará vindo o diretor do Dendotyo, reverendo Nozu Tsuyoshi, kaityo da igreja Curitiba. A partir do ano que vem, começará as atividades dos três anos, mil dias para a comemoração dos 70 anos de fundação do Dendotyo, em junho de 2021.
Assim, vamos receber as orientações e o desejo do Tyotyosama visando essa comemoração, além das principais atividades a serem realizadas nesse período, e fazermos a determinação espiritual. Por isso, gostaria de contar com um grande número de pessoas participando do Taisai de janeiro.
Neste último tsukinamisai do ano, gostaria de agradecer a todos pela reverência mensal, pela participação do Serviço Sagrado, e as oferendas feita para a Sede da Igreja, para o Dendotyo e para o Kyokai. Além disso, agradeço aos yoboku que fizeram a ministração do Sazuke aos doentes, e para todos que estiveram sempre atentos em convidar e incentivar as pessoas para fazerem o koshu, o curso estudantil, o shuyokai e o regresso a Jiba. Muito obrigado.
Para podermos atingir as metas da determinação espiritual do ano que vem, gostaria de contar com o empenho de todos para chamar as pessoas, pois, logo em janeiro teremos o Curso Estudantil, para jovens de 15 a 20 anos de idade, do dia 9 a 14 de janeiro.
A inscrição deve ser feita até o Tsukinamisai de dezembro do Dendotyo. Assim, estou com a ficha e quem tiver interesse, gostaria que depois pegasse comigo.
O Shuyokai acontecerá de 7 de janeiro a 3 de fevereiro.
O Gantansai, Cerimônia de Ano-Novo será no dia 1° (SEGUNDA), às 8 horas.
Agradeço a todos pela participação e reverência neste último Tsukinamisai deste ano e também agradeço pela sincera dedicação por todo o ano de 2017 ao kyokai.

Desejando boas festas e um excelente início de 2018, termino as minhas palavras. Muito obrigado.