segunda-feira, 4 de abril de 2011

Boletim de abril de 2011

Palestra de abril de 2011

Aniversário de 213 anos de Oyassama

Agradecimentos pela dedicação ao Kyokai e pela contribuição às obras do Dendotyo, dos 60 anos de fundação.
Estamos a dois meses até a comemoração e creio que todos já estão fazendo a reserva nos ônibus das caravanas que vão sair de cada regional para ir ao Dendotyo no dia 12 de junho. Aqui do kyokai também estará saindo um ônibus de caravana no sábado a noite, dia 11 de junho, que já está lotado.
Além disso, no mês passado começou o hinokishin dos preparativos para a comemoração com a escalação das igrejas e casas de divulgação. O nosso kyokai foi do dia 17 ao dia 22 de março, e algumas pessoas participaram no fim de semana, mas como ainda tem muita coisa a ser feita, gostaria de pedir para quem puder ir, mesmo que seja apenas um fim de semana, fosse fazer o hinokishin no Dendotyo.
Além disso, este ano, o Dia do Hinokishin da regional de São Paulo está marcado para o dia 21 de abril, quinta-feira, feriado de Tiradentes. Como acontece todos os anos, o hinokishin será no parque da independência, no Ipiranga, e todos devem se reunir a partir das 8:30 horas, com pá e vassoura. Espero contar com um grande número de participantes no hinokishin.
Como foi lido na dedicatória, no dia 18 deste mês, é o aniversário de Oyassama que estará comemorando 213 anos. Assim, hoje gostaria de falar um pouco sobre a sua vida-modelo.

Oyassama nasceu no dia 18 de abril de 1798. Ela viveu fisicamente durante 90 anos e a partir do dia 26 de outubro de 1838, durante 50 anos, como Sacrário de Tsukihi, transmitiu diretamente o ensinamento de Deus original e verdadeiro. Demonstrou pessoalmente na prática o caminho da salvação para todas as pessoas e no dia 26 de janeiro de 1887, ocultou-se fisicamente e desde então, continua trabalhando como em vida, devido à razão de Oyassama eternamente viva, e está sempre nos orientando e nos protegendo com o seu imenso amor de mãe.
De acordo com o ensinamento de Deus que foi transmitido através das palavras de Oyassama, no início da criação dos seres humanos, Deus fez uma promessa de trazer de volta à residência original, os instrumentos utilizados na criação humana. De acordo com essa promessa, Oyassama veio a nascer no dia 18 de abril de 1798. Como temos no Ofudessaki:
Quem faz conceber filhos no corpo é Tsukihi.
Quem atende ao nascimento também é Tsukihi. Of. VI-131
Assim, o fato de todos nós nascermos se deve à providência de Deus e em relação à Oyassama, o seu nascimento tem uma profunda intenção com a promessa feita na criação original.
Desde a infância, Oyassama foi um pouco diferente em relação às outras crianças. Isso se deve ao fato de que ela era possuidora da alma predestinada desde a criação original, o que a fazia demonstrar muitas virtudes. Já aos seis, sete anos de idade, colocando os doces ganhos da mãe em saquinhos de pano, distribuía para as crianças da vizinhança e se contentava com a alegria delas. Mesmo observando essa atitude, podemos entender que ela realmente tinha a alma predestinada de quem desempenhou a função de mãe no início da criação original.
Após passar a infância junto com a família, posteriormente se tornou membro da família Nakayama, ao se tornar esposa de Zembee. Como esposa, dedicou-se ao marido, foi atenciosa com os sogros e amável com os empregados e as pessoas que frequentavam a casa, tratando-as com amor e respeito, dando sempre a máxima atenção e cuidado. Em pouco tempo, surgiram comentários como: “que esposa dedicada a dos Nakayama; como é prestativa e educada”.
Em 26 de outubro de 1838, com a chegada do tempo predeterminado, se tornou Sacrário de Deus e de acordo com a intenção divina, passou a transmitir o último e derradeiro ensinamento. Porém, as suas atitudes eram incompreendidas pelas pessoas e pouco a pouco Oyassama passou a ser discriminada e mal falada por aqueles que um dia a tinham elogiado e tinham sido ajudados por ela.
Para quem ouvia pela primeira vez as palavras de Deus e via as suas atitudes pareceu que ela tinha sido possuída por algum espírito maligno ou que tivesse ficado louca. Porém, a intenção de Deus estava clara, quando disse no momento da revelação:
“Desta vez, relevei-me neste mundo para salvar toda a humanidade. Desejo ter Miki como meu Sacrário”. Disse também:
“Aceitem o que Eu, Deus, lhes digo. Se ouvirem, Eu a farei salvar todas as pessoas do mundo”. Essas palavras mostram o compromisso de Deus de fazer a salvação de todos.
Entretanto, após ser estabelecida como Sacrário de Tsukihi, as palavras e as atitudes de Oyassama eram totalmente contrárias ao senso comum da sociedade. Para as pessoas, isso era algo incompreensível. Apesar de ter feito a promessa de ‘salvar todos’, a atitude de cair na pobreza era contrária ao bom senso e aos costumes da época. Isso pode ser entendido porque tentamos medir a intenção de Deus a partir do pensamento humano. Enquanto as pessoas podiam avaliar Oyassama pelo senso comum do ser humano, ela era elogiada e respeitada por suas atitudes, porém quando passou a agir de acordo com a vontade divina, as pessoas continuaram a olhar e a medir da mesma maneira. E isso causou a incompreensão e a discriminação, pois as pessoas tinham a convicção de que os seus costumes e tradições seculares eram o que tinham de melhor no mundo.
Para nós que cremos e seguimos o ensinamento de Oyassama, sabemos que a vida-modelo de cair na pobreza é o caminho para se receber a maravilhosa graça, que é o caminho para desfrutarmos a vida plena de alegria e felicidade. Entretanto, para quem não conhece o ensinamento, mesmo nos dias de hoje, talvez essa atitude seja incompreensível pelo senso comum.
O fato de todos nós, nos dias de hoje, sabermos perfeitamente que esse é realmente o caminho que nos leva à verdadeira salvação se deve à Oyassama que demonstrou pessoalmente em sua vida-modelo, deixando-nos o exemplo e a prova da sua veracidade. Além disso, os mestres veteranos que ouviram e praticaram com sinceridade o ensinamento de Oyassama, receberam maravilhosas graças e passaram a vida com a fé inabalável. Ao pensarmos sobre isso, não só devemos agradecer à Oyassama como também, sentir gratidão pelos mestres veteranos e antepassados que seguiram a vida-modelo com sinceridade e deixaram bons exemplos para as gerações posteriores, chegando até os dias atuais.
Assim, mesmo sendo discriminada, perseguida e até ridicularizada pelas pessoas e pela sociedade, Oyassama, em nenhum momento, sentiu rancor ou raiva delas, nem deixou-se abater pelas severas críticas, mas seguindo sempre a intenção de Deus, caminhou unicamente fazendo a salvação daqueles que sofriam e passavam por dificuldades. Ela se manteve sempre animada, dando o máximo de atenção e cuidado, colocando-se no lugar dos que estavam sofrendo e continuou caindo na pobreza.
Com o passar do tempo, mesmo não compreendendo perfeitamente essas atitudes de Oyassama, ou seja, a intenção de Deus, que eram contrárias ao sendo comum da sociedade, começaram a surgir algumas pessoas que se sentiram tocadas pelo seu amor e carinho e passaram a frequentar a Residência divina. No livro, Vida de Oyassama, temos:
“Oyassama passou assim por grandes dificuldades, durante vários anos, quando surgiu pela primeira vez uma pessoa trazendo-lhe em agradecimento 700 gramas de arroz.”
Esse fato ocorreu quando estavam passando pela profunda pobreza, numa época em que nem familiares, nem parentes ou amigos se aproximavam de Oyassama. O sentimento sincero e sem egoísmo ou ganância é que realmente toca o fundo do coração das pessoas e esse é um inestimável exemplo demonstrado para todos nós através da vida-modelo de Oyassama.

À medida que a família de Oyassama caía na pobreza e as dificuldades aumentavam, as pessoas também se distanciavam cada vez mais. Foi nessa época que teve início a salvação da permissão do parto feliz. Já tinha passado 17 anos desde a Revelação Divina. Oyassama sempre veio dizendo “é tal como a água que, caindo completamente, tende a subir” e foi exatamente a permissão do parto feliz que deu início à subida.
É dito que a permissão do parto feliz é a alvorada do Caminho. Isso porque, não só as gestantes, preocupadas com o parto, mas também, numerosas pessoas com doenças e problemas passaram a procurar Oyassama, solicitando a salvação. Com o passar dos anos esse número foi crescendo e dentre essas pessoas, algumas começaram a se interessar pelo seu ensinamento após serem salvos, receberam diretamente as orientações dela e a ajudaram em seu trabalho de salvação. Essas pessoas é que se tornaram os seus primeiros discípulos que tinham sido orientados ao ponto de passarem a se dedicar sinceramente à salvação.
Entretanto, isso não significa que o Caminho começou a se desenvolver satisfatoriamente. iniciaram os ataques e a violência praticada através dos monges, sacerdotes, médicos e autoridades. Porém, explicando que esses fatos eram nós ou incidentes que mostravam a chegada de uma nova época, como o caminho da salvação de todas as coisas, começou a ensinar o Serviço Sagrado e a fazer os devidos preparativos para a sua conclusão. Orientou e instruiu os mestres para que treinassem e praticassem o Serviço Sagrado o quanto antes.
Atualmente, realizar o Serviço Sagrado é algo natural, sem a necessidade de pedir autorização ou ficar preocupado com as autoridades. Porém, na época de Oyassama, realizar o Serviço Sagrado foi algo que causou muitos sacrifícios à ela e aos mestres. As antigas leis do país não permitiam a prática livre de uma nova religião e isso foi o motivo para trazer muita preocupação principalmente para o primeiro Shimbashira, que nada podia fazer ao ver a idosa Oyassama sendo levada presa pelos policiais.
Para Oyassama também deve ter sido difícil ver a preocupação dos filhos do Caminho e a hesitação entre fazer como Deus desejava ou seguir como mandavam as autoridades. Entretanto, não deixou que o sentimento humano e a emoção do momento deixasse se desviar da razão do caminho ensinado por Deus. Instruiu firmemente sobre o modo de conduzir de acordo com a dedicação única a Deus e isso foi explicado detalhadamente nas diversas indicações divinas que antecederam o dia 26 de janeiro de 1887, quando se ocultou fisicamente.
Oyassama encurtou 25 anos que ainda tinha pela frente apressando a realização do Serviço Sagrado e incentivando a evolução espiritual dos queridos filhos. Desse modo, na nossa vida diária, é importante realizarmos o Serviço Sagrado, tanto de manhã como a noite, pois Oyassama está esperando ansiosamente a sua realização. Além disso, não devemos esquecer de fazer a reflexão das nossas atitudes, para não desviarmos da dedicação sincera à salvação e esforçar para não acumularmos as poeiras espirituais através das atitudes do dia a dia. As pequenas atitudes cotidianas é que gradualmente vão sendo acumuladas e aceitas como sendo a razão da virtude e que se tornarão a origem das graças e das providências que vamos receber em nossas vidas.
Nesse mês em que comemoramos o aniversário de Oyassama, creio que essa determinação seja o melhor presente que podemos dar à ela, mostrando que estamos nos empenhando para praticar o ensinamento e dando mais um passo em nossa evolução espiritual.

Bem, mudando de assunto, como sabem, no dia 11 de março passado, aconteceu o violento terremoto na costa nordeste do Japão e gerou um tsunami de 10 metros de altura que devastou várias cidades litorâneas. Dizem que é a maior catástrofe desde a segunda guerra mundial. Segundo a agência de notícias, até ontem o número de mortos era de 12 mil pessoas e mais de 15 mil estão ainda desaparecidas. Nas nove províncias atingidas, aproximadamente 50 mil residências foram totalmente destruídas e o número de desabrigados que estão vivendo em abrigos ultrapassa 260 mil pessoas. Como consequência, estradas e ferrovias foram destruídas e faltam água, comida e combustível. Além disso, continua o problema do vazamento de radiação da usina nuclear de Fukushima.
Na Sede da Igreja, em Jiba, durante três dias, logo após o terremoto, foi realizado o Serviço de Solicitação tendo ao centro o Shimbashira, onde todos solicitaram a graça da salvação das pessoas envolvidas na tragédia. O corpo de hinokishin de emergência da Sede também partiu logo após o desastre para os locais devastados para ajudar no salvamento das pessoas. Os alojamentos das igrejas também foram cedidos para os desabrigados, e serão oferecidos as refeições sem cobrar nada.
No Dendotyo, no sábado, dia 12, ao meio dia também foi realizado o Serviço de Solicitação. O Primaz comunicou o desejo de enviar uma ajuda em dinheiro para as vítimas do desastre e pediu a colaboração das igrejas e casas de divulgação. Quando ele regressar a Jiba este mês, estará levando a doação para Jiba. Assim, como foi algo de última hora, hoje estamos arrecadando qualquer quantia para ser entregue ao Primaz na semana que vem.
Com certeza, muitas igrejas e casas de fiéis também foram destruídas ou sofreram danos com o terremoto e com o tsunami, e também muitos acabaram perdendo a vida. Para minimizarmos um pouco que seja o sofrimento e a dificuldade das pessoas nesse momento crítico, gostaria de contar com a colaboração de todos. Será uma forma de ajudarmos e salvarmos os nossos companheiros do Caminho que estão vivendo um momento de grave crise humanitária. Peço também que no Serviço Sagrado da manhã e da noite solicitem a Deus-Parens e a Oyassama a providência para que as pessoas recebam a graça da salvação.

Faltam apenas dois meses até a comemoração. Espero que do kyokai, muitas pessoas possam estar presentes no dia 12 de junho. É um evento que acontece apenas a cada 10 anos. Se perdermos essa oportunidade, será somente daqui a 10 anos. É a oportunidade única que temos para alegrar Shimbashira-sama e esposa e com certeza, os nossos antepassados também ficarão muito satisfeitos com a nossa dedicação.
Deixando esse pedido, agradecendo a presença de todos e parabenizando Oyassama pelo seu aniversário, termino as minhas palavras. Depois da reverência, vamos cantar a música para Oyassama, comemorando os 213 anos do seu aniversário.
Muito obrigado.