terça-feira, 18 de maio de 2010

Atividades do Shonenkai em Maio

No Tsukinamisai de maio, o pessoal do Shonenkai fez biscoitinhos e depois as crianças fizeram cartões dos dias das mães e entregaram na hora do naorai. Foi um belo presente feito pelas crianças. Até a atividade do próximo mês!!!



segunda-feira, 3 de maio de 2010

Palestra de maio de 2010

Palestra do Kyokai de 2 de maio de 2010

Agradecimentos pela dedicação ao Kyokai e pela contribuição às obras do Dendotyo, dos 60 anos de fundação.
No mês passado, no dia 19, foi comemorado o Centenário da Associação Feminina, Fujinkai. Do kyokai, 27 pessoas fizeram o regresso a Jiba, principalmente para participar desta comemoração, como também, 5 pessoas fizeram o Besseki e se tornaram novos yoboku e atualmente duas pessoas estão fazendo o Curso Kentei Koshu, segunda parte e uma pessoa está fazendo o Shuyoka do Honbu.
Oyassama, que mora na residência original e trabalha pela salvação do mundo deve ter ficado muito alegre e satisfeita pelo regresso dos seus queridos filhos, vendo participarem no dia 18 da comemoração do seu aniversário e também, no dia 19, na assembléia comemorativa do centenário da Associação Feminina.
Agradeço aos familiares das pessoas que fizeram o regresso a Jiba, pelo incentivo e colaboração, pois sem esse apoio, seria muito difícil concretizar o regresso.
Ontem, foi realizado pelo Yonomotokai da regional de São Paulo, o Dia do Hinokishin, no Parque do Ipiranga. Agradeço a todos que participaram do hinokishin. Muito obrigado.

Todos nós somos fiéis que diariamente procuramos seguir e praticar os ensinamentos. Porém, se alguém perguntar a nós: ‘como é a doutrina da Tenrikyo?’, como poderíamos responder? Acho que muitas pessoas já passaram por esta situação. Fazer uma explicação em poucas palavras é algo muito difícil.
Certo mestre, quando fizeram a mesma pergunta a ele, lembrou-se das palavras do primeiro condutor da Igreja-mor Kawaramati, reverendo Guenjiro Fukaya. Ele freqüentemente dizia: ‘É um Deus gratificante. Este é um excelente Caminho.’
Estas palavras são bem simples, mas que expressam com clareza o sentimento dos fiéis deste Caminho. Ou seja, em primeiro lugar, nós é que devemos sentir do fundo do nosso coração que Deus-Parens é gratificante e que o Caminho que seguimos é realmente excelente.
Então, o que seria este gratificante Deus? Sobre isso, tem-se no livro Doutrina de Tenrikyo, no início do capítulo 1, e também no começo do livro Vida de Oyassama, ou seja, as primeiras palavras de Deus-Parens na Revelação Divina:
‘Eu sou o Deus original, o Deus verdadeiro.’
Estas palavras expressam claramente o significado de Deus-Parens. Além disso, no Mikagura-uta, tem-se:
Embora viesse crendo até aqui, não sabia que sois o Deus original. Mik. III-9
Desta vez, Vós vos revelastes, sem dúvida, sois o Deus verdadeiro. Mik. III-10
Sobre Deus original, no Ofudessaki, tem-se: ‘Deus criador da origem’ Of. III-18. No Juramento do Besseki tem-se: ‘Ele é o Deus original e verdadeiro que criou o mundo e os seres vivos, sem nenhum modelo para tomar como exemplo.’
Significa que é o ‘Deus, o Parens da origem’, que iniciou a criação do mundo e dos seres humanos. O nosso Deus da origem não fez apenas a criação, mas esclareceu aos seres humanos a verdade dessa criação. No Mikagura-uta, tem-se:
Deus vez, Eu, Deus, revelando-me diante de todos, farei ouvir-me explicando os detalhes de tudo. Yorozuyo
Os ‘detalhes de tudo’ significa toda a doutrina do nosso ensinamento, mas de um modo específico, seria a ‘Razão da Origem’, ou seja, a explicação detalhada da criação dos seres humanos e também das respectivas providências concedidas posteriormente. Isto somente seria possível por ser o Deus verdadeiro, o criador da origem, que tem o conhecimento desde a concepção, o nascimento e o crescimento dos seres humanos.
A razão da origem somente poderia ser esclarecida pelo verdadeiro Parens, e não existe ninguém que possa fazer isto.
Na Preleção do Besseki, ao final da explicação sobre a razão da origem, tem-se: ‘geralmente, nada sabemos dos primeiros anos da infância. Não há quem se lembre do seu próprio nascimento, tampouco do seu lugar e o tempo. Conhecemos quem são nossos pais, quando e onde nascemos, naturalmente, porque eles nos ensinaram. Do mesmo modo, quanto à origem da humanidade, nada poderíamos saber se não nos fosse ensinado por Deus-Parens, criador da humanidade.’
Assim, ‘Deus gratificante’ significa que é porque é o nosso Parens da origem.

Este é um fato de uma família americana. O casal tinha um filho e certo dia, no café da manhã, havia um recado no prato da mãe. Ao ver o recado, era do seu filho. Estava escrito: ‘Quando tinha quatro anos, sofri muito com a febre, mas me esforcei para não chorar. Por isso, mereço três dólares. Quando perdi a vontade de ir para a escola por causa dos colegas, incentivado por você, acabei indo. Por esse esforço, mereço cinco dólares. Quando caí da bicicleta e machuquei o joelho, não faltei a escola, isso são tantos dólares.’ E assim, foi continuando e ao final estava escrito: ‘assim, o total é tantos dólares que você está me devendo.’
A mãe, achando muito engraçado, pagou ao filho, o que ele tinha pedido. A criança pensou: ‘assim vai ser fácil ganhar dinheiro dos pais.’ Porém, no jantar, havia um bilhete no prato do filho, cobrando as dívidas dele. No bilhete estavam todos os fatos relatados pela criança na manhã, mas foi incluído o quanto os pais ficaram preocupados, o quanto eles se dedicaram no cuidado, o quanto de atenção ele recebeu em cada momento. Estavam descritos fatos que nem a criança sabia.
‘Quando você foi correndo atrás da bola, nesse momento vinha um carro. O seu pai, pensando apenas em salvar a sua vida, não se importando com a dele, se jogou e conseguiu te segurar. Se não fosse por seu pai, talvez hoje você não estaria mais vivo.’ Assim, muitos fatos estavam relatados, mas todos tinha o custo de zero dólares. Ao final, estava escrito: ‘a sua dívida para com os pais é de zero dólares, e ainda agradecemos por você estar forte e saudável.’
A criança, o ler o recado, foi correndo para os braços da mãe e pediu desculpas várias vezes, enchendo os olhos de lágrimas.
Igual a este fato, será que muitas vezes não nos esquecemos o quanto Deus-Parens tem nos protegido no dia a dia, concedendo a sua graça no corpo tomado emprestado? Ou seja, a começar pela graça da saúde, temos a providência da água, do calor e do ar que respiramos. Achamos que é natural, mas tudo é devido ao trabalho de Deus-Parens.
Deste modo, esquecendo ou até negligenciando estas providências, agimos igual ao garoto, fazendo somente solicitações a Deus-Parens, achando que o que fazemos é o suficiente para termos os nossos pedidos concretizados. Pensamos que a nossa dedicação é o bastante, que a nossa fé já está evoluída e que por isso, merecemos em troca, a concretização dos nossos desejos.
Na verdade, aqui é que está o nosso equívoco, pois ao pensarmos dessa maneira, quando o nosso desejo não é realizado, começamos a duvidar da graça e do trabalho de Deus. Entretanto, a graça de Deus-Parens não é algo que recebemos em especial, não é somente a realização do nosso pedido que é a manifestação da graça divina.
Dia a dia, o fato de estarmos sendo vivificados pelas 10 providências que trabalham no corpo já é uma imensa graça que não tem como ser calculado em valor. A graça da saúde não pode ser trocada por nenhum dinheiro do mundo.
Antes de começarmos a enumerar os nossos pedidos a Deus-Parens, em primeiro lugar, devemos saber agradecer pelas suas providências. Precisamos reconhecer o quanto as graças de Deus-Parens são realmente gratificantes em nossa vida.
É por isso que o nosso Deus-Parens é gratificante.
Para podermos corresponder a isso, de um modo simples, é corresponder à intenção do Parens da origem. No Ofudessaki, tem-se:
Se não souberem que o corpo de cada um é tomado emprestado, não compreenderão nada. Of. III-137
Em primeiro, devemos usar com cuidado e com grande sentimento de gratidão o corpo que nos foi emprestado.
Para os pais, uma das preocupações são os machucados dos filhos. No fato relatado anteriormente, ao final, a mãe, tinha escrito: ‘agradecemos por você estar forte e saudável.’ Creio que isso é o verdadeiro sentimento dos pais. Tenho a certeza que também é o sentimento de Deus-Parens.
No Caminho, a relação entre pais e filhos e entre Deus-Parens e os seres humanos é equivalente e existem muitos ensinamentos sobre essa relação. No Ofudessaki, tem-se:
Tal como os humanos pensam nos filhos, preocupo-me também com o caminho temeroso e perigoso. Of. VII-9
Os seres humanos também têm afeição por seus filhos. Peço que reflitam pensando nisso. Of. XIV-34
Todos nós que somos filhos de Deus-Parens, em primeiro lugar, não podemos causar preocupações. Isto é a base da dedicação como filhos. Ou seja, viver plenamente correspondendo à sua intenção. Para isso, é preciso compreender bem a razão dos ensinamentos, praticar e viver baseado na doutrina. Este é o modo para tranqüilizar o Parens.
Entretanto, os seres humanos receberam a liberdade do uso espiritual, por isso, às vezes, tem atitudes que se contrapõe a intenção divina. Ou seja, acaba indo em direção ao caminho perigoso e temeroso.
Assim, para trazer de volta ao caminho seguro é que recebemos as advertências e orientações no corpo. No Ofudessaki, tem-se:
Tenho plena afeição por todos os filhos, igualmente. Seja de onde for, não há distinção absolutamente. Of. XV-69
Ouçam bem! Se tiverem erros espirituais, não há escolha. Por isso, os cuidarei gradualmente. Of. XV-70
Na Doutrina de Tenrikyo, capítulo 6, tem-se:
‘Deus-Parens, esclarecendo-nos sobre o seu amor parental sincero e imparcial, ensinou com todo o carinho e atenção para que refletíssemos comparando-o com a afeição dos pais pelos próprios filhos. Naturalmente, não há pai ou mãe que não ame seus filhos. Por pensarem no futuro dos filhos, é que os pais são levados a darem, a contragosto, severas admoestações. Quando correspondermos a esse ardoroso amor paterno e materno, poderemos compreender, mesmo dentro da sua severidade, o amor profundamente misericordioso que Deus-Parens nos dedica. Aí, o sentimento de gratidão se apossará de nós.’
As pessoas vão evoluindo espiritualmente através do caminho da retribuição ao sentirem o imenso amor do Parens que, além de nos criar e nos educar, ainda nos protege, transformando as grandes desgraças em pequenos infortúnios e depois extinguindo-os.

Entretanto, se conseguirmos passar um pouco que seja pelo caminho da retribuição, com certeza Deus-Parens aceitará a nossa sinceridade.
Quanto mais dedicarmos em retribuirmos a gratidão, Deus-Parens aceitando a nossa sinceridade nos concederá uma proteção cada vez maior, devido ao seu amor parental.
O que mais contenta e alegra o Parens é ver os seus filhos vivendo em harmonia. No Ofudessaki, tem-se:
Doravante, se todos do mundo, igualmente, se salvarem mutuamente em todas as coisas, Of. XII-93
Saibam que Tsukihi aceitará esse espírito e fará toda e qualquer salvação. Of. XII-94
A caminhada dos filhos da fé que vivem se salvando mutuamente de acordo com o ensinamento é a maneira de tranqüilizar Deus-Parens e também é o caminho da retribuição da gratidão. Este sim é o ‘excelente Caminho’.
A fé neste Caminho é a base de sustentação da vida, é um inestimável e valioso tesouro. Todos nós, com alegria e emoção, devemos passar a vida praticando os ensinamentos e também, transmitir aos nossos filhos e netos. Esta é a fé de toda a família.
Assim, vamos manter sempre a gratidão a Deus-Parens pelas graças que recebemos, para sentirmos do fundo do coração que ele é realmente um Deus gratificante e fortalecendo a fé através da prática diária do ensinamento, compreenderemos que este é um excelente Caminho.
Deste modo, quando alguém perguntar como é o nosso ensinamento, poderemos responder com convicção que ‘é um Deus gratificante, é um excelente Caminho.’
Muito obrigado pela antenção.

Boletim de maio de 2010