sexta-feira, 28 de fevereiro de 2014

Palestra Dendotyo fevereiro de 2014


Palestra da Cerimônia Mensal de fevereiro do Dendotyo de 2014


Bom dia a todos.

As minhas felicitações pela magnífica realização da Cerimônia mensal de fevereiro, tendo ao centro o Primaz, e também com a reverência de muitos yoboku e fiéis vindos de diversas localidades.

Há poucos instantes, recebendo a razão de Jiba, foi realizado alegremente e em harmonia o Serviço Sagrado e a Dança das Mãos. Tenho a certeza de que Deus-Parens e Oyassama tenham aceitado a sinceridade de todos e que estejam animados e satisfeitos com a nossa dedicação.

         Além disso, parabenizo os 76 formandos do Shuyokai do Brasil que terminou ontem, após os seminaristas passarem 28 dias se esforçando nos estudos da doutrina e no aprimoramento espiritual.

         Gostaria de contar com a atenção das senhoras, dos senhores e dos jovens, durante alguns minutos, onde procurarei expressar um pouco do meu pensamento sobre a época oportuna deste decenário que estamos passando.

Hoje gostaria de falar sobre o tempo. Não é sobre o tempo quente, o calor que está fazendo. Vou falar sobre os minutos, as horas, os dias que formam o tempo concedido a cada um de nós por Deus-Parens.

Para todos os seres humanos do mundo, Deus-Parens concede por igual o tempo. O período de 24 horas, ou seja, o tempo de um dia é igual para todos. Ninguém neste mundo, mesmo o mais rico, o mais poderoso ou o mais inteligente é capaz de criar por vontade própria 2 ou 3 horas a mais ou a menos.

A palavra ‘presente’ possui dois significados: um indica o momento atual, o agora; o outro é algo que damos à alguém ou que ganhamos, por exemplo no dia do aniversário.

Deus-Parens tem dado de presente a todos os seres humanos o tempo, o momento atual, concedendo-nos a graça da vida, a cada minuto, a cada hora, dia após dia. Por isso, é fundamental que nós, seus queridos filhos, tenhamos a postura de viver valorizando cada minuto do nosso dia a dia, usando o tempo concedido por Deus da melhor maneira possível.

Existe o seguinte ditado japonês: “Aquele que pensa que amanhã poderá ver as belas flores de cerejeira, sakura, não sabe que durante a noite poderá haver uma tempestade”.

Significa que se deixar para amanhã para ir ver as flores de cerejeira, talvez não seja possível porque durante a noite poderá vir uma tempestade e levar todas as flores.

Na verdade, ninguém sabe sobre o que poderá acontecer amanhã. Para nós, o único momento certo e seguro é o agora. Por isso, a questão está em como viver este agora.

O peso das horas para o estudante que estudou o ano todo para o vestibular e não passou, é diferente para a criança que esperou um ano para receber o presente de aniversário. O peso das horas para a mãe que está no nono mês de gravidez e espera a criança nascer é diferente para o rapaz que espera a namorada para um passeio.

Para cada pessoa, o tempo tem um valor diferente e é sentido também de uma maneira diferente de acordo com cada situação. Entretanto, no relógio, o tempo em horas, em minutos é exatamente igual para cada pessoa, seja do estudante, da criança, da gestante e do namorado.

Para mim, neste momento, os 15 minutos de palestra parecem uma eternidade. Falei somente três minutos, ainda. Parece que o tempo não passa. A sensação de tempo aqui encima, falando, é totalmente diferente quando se está sentado, apenas ouvindo. 

Como os senhores podem ver, hoje, na Cerimônia Mensal foi feito a oferenda de muitos produtos como nabo, pepino, melão e doces. Mas, qual é a oferenda que mais contenta Deus-Parens?

Será que é a berinjela ou será que Deus-Parens ficaria mais contente se tivesse feito a oferenda de abóbora, que não temos?

Na verdade, a oferenda que mais contenta Deus-Parens é a presença de cada um dos senhores, no dia de hoje, reverenciando e participando da Cerimônia Mensal.

Pode-se dizer que o que mais contenta e deixa satisfeito Deus-Parens e Oyassama é a oferenda do corpo e também do inestimável tempo de cada yoboku e fiel que está presente aqui, no dia de hoje participando da cerimônia mensal.

As oferendas dos produtos podem ser feitos, e os instrumentos musicais podem ser preparados, mas sem a presença das pessoas, não é possível realizar o Serviço Sagrado da salvação ensinado por Oyassama.

Na igreja, às vezes, um fiel que não pode fazer a reverência no dia da cerimônia mensal, pede para um familiar levar a oferenda.

Se for frutas ou doces, pode-se comprar e depois mandar para a igreja, pedindo para que seja oferendado. Com o dinheiro pode-se fazer o mesmo, pedindo para alguém levar o envelope com a oferenda. Mesmo que não tenha o dinheiro no momento pode-se pedir emprestado para fazer a oferenda.

Entretanto, o tempo é algo que não pode ser comprado e nem ser emprestado. Por isso, cada um de nós precisa se preparar, deixando o tempo livre para ir até a igreja ou vir até o Dendotyo e participar do Serviço Sagrado.

Não há nada mais importante e valioso como oferendar o nosso precioso tempo para essa finalidade. Para fazer as coisas de Deus, deixando de lado as nossas conveniências.

Se oferendar um nabo, teremos um nabo; se for uma laranja, receberemos uma laranja. Assim, se oferendarmos o tempo, receberemos de volta o tempo. Esta é a razão do céu. Este tempo nada mais é do que o aumento do tempo de vida. Receber o tempo de vida suficiente para desfrutar a vida plena de alegria e felicidade.

Todos nós estamos vivendo em uma linha do tempo, em que ocorrem muitos fatos, sejam alegres ou tristes e inesperados. Na sociedade, para a pessoa que teve uma boa chance ou oportunidade é dito: estava no lugar certo e na hora certa.  O inverso, quando ocorre um desastre, costuma se dizer: estava no lugar errado e na hora errada.

Quando estamos dirigindo o carro, já percebemos que por alguns segundos a mais ou a menos, poderíamos ser envolvidos por um acidente.

Receber a graça do tempo e do momento exato, ou seja, do lugar certo e da hora certa, muda completamente o nosso destino e a nossa vida. É por isso que devemos fazer a oferenda do nosso precioso tempo a Deus-Parens para recebermos essa graça.

O tempo destinado a fazer diariamente o Serviço Sagrado, de manhã e de noite, o tempo usado para a ministração do Sazuke, e o tempo dedicado à igreja através do hinokishin.

Significa que quanto mais praticarmos o ensinamento de Oyassama no nosso dia a dia mais tempo estaremos oferendando a Deus-Parens. Mesmo que não façamos nada, o tempo vai passar do mesmo jeito.

Como foi lido na Instrução 3, o desejo do Shimbashira-sama para os três anos, mil dias, é a prática da salvação por um grande número de yoboku.

Em sua saudação de ano-novo, proferida no dia 4 de janeiro passado, ele disse: “Dedicar-se à divulgação e à salvação é muito importante. Porém, desejo que os senhores se esforcem também, nessa época oportuna, para que muito mais yoboku possam evoluir espiritualmente no sentido de corresponder ao desejo de Oyassama.”

Não é preciso dizer que esse desejo de Oyassama é: “A partir de agora, farei a salvação.” Quanto mais yoboku, nessa época oportuna, passar a fazer desse desejo de Oyassama como sendo o próprio desejo e colocar em prática, mais próximo estaremos da concretização do mundo de vida plena de alegria e felicidade.

No livro Episódios da Vida de Oyassama, número 177, temos:

Oyassama sempre dizia:

“Não posso passar um único dia, sem que salve ao menos uma pessoa.”

Essas suas palavras mostram claramente o seu único desejo e o seu amor maternal de querer salvar os seus queridos filhos.

As palavras de Oyassama desse episódio é de 1885 ou 1886, quando já estava perto dos 90 anos de idade, e a opressão das autoridades e a perseguição dos policiais se mostrava cada vez mais rígidas e rigorosas.

Mesmo sendo presa por várias vezes na delegacia e nos presídios, o sentimento de Oyassama era somente: “Não posso passar um único dia, sem que salve ao menos uma pessoa.”

Creio que é com esse sentimento que todos nós yoboku devemos passar os três anos, mil dias. A forma de corresponder ao seu desejo é solicitar a graça da salvação da cura de uma doença ou a solução de um problema todos os dias a Oyassama.

Oyassama espera que todos os yoboku, dia a dia, trabalhem pela salvação e solicitem a graça para a pessoa que está enferma ou passa por problemas.

Ao nosso redor, sabemos que existem muitos yoboku que por vários motivos não conseguem praticar a salvação. Por não ter tempo devido ao trabalho, por não saber explicar a doutrina ou por sentir-se envergonhado de passar em casa em casa.

Entretanto, começar fazendo a solicitação da graça a Oyassama é possível para qualquer pessoa.  

É possível também fazer o Serviço de Solicitação indo à igreja. Se houver pessoas passando por problemas ou sofrendo com doenças, na hora do Serviço da manhã ou da noite, solicitar diariamente o recebimento da graça.

Com certeza isso já é um grande começo da prática da salvação que qualquer pessoa pode fazer todos os dias, principalmente nessa época oportuna dos três anos, mil dias. 

Antes de finalizar, a pedido do Primaz, gostaria de reiterar o aviso e o convite para a participação de todos os senhores do Encontro dos Yoboku, que é também uma atividade decenária muito importante promovido pela Sede da Igreja.

Na palestra da Grande Cerimônia de janeiro deste ano, Shimbashira-sama disse o seguinte em relação a este encontro:

“Neste ano será realizado de março a junho, em aproximadamente 1700 locais, incluindo o exterior, o “Encontro dos Yoboku” dos 130 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama.

Contudo, o significado não se encontra em participar por ser um local próximo da sua moradia, mas sim, em reunir os yoboku que moram na mesma região sem limitar-se a igreja filiada.

E participando do Encontro dos Yoboku, espero que seja uma oportunidade de estender os laços da vida plena de alegria e felicidade nas localidades, conhecendo e encontrando com os amigos da fé, e, além disso, se animar e ajudar um ao outro.

Após a participação, avançar mais ainda um ou dois passos para a salvação efetiva que cada um pode realizar, e ao mesmo tempo, os yoboku que moram na mesma região venham a ter mais contato e que ajudem um ao outro. Além disso, que trabalhem também nas comunidades com ações que se tornem contínuas.” Essas foram as suas palavras.

Aqui no Brasil, o encontro terá início no dia 1° de março, sábado, em três regionais.

Vamos dedicar o nosso valioso tempo em chamar e levar conosco um ou dois yoboku e fiéis a mais para o encontro.

Ao destinarmos o nosso precioso tempo para participarmos das atividades do decenário, e se passarmos os dois anos restantes dos três anos mil dias, com o sentimento de: “Não posso passar um único dia, sem que salve ao menos uma pessoa”, com certeza isso será aceito por Oyassama como sendo a nossa sinceridade.

Como mérito, receberemos de Deus-Parens, tempo suficiente, muitos e muitos anos, para passarmos e dedicarmos por mais 3, 4 decenários seguintes.

Pelo relógio, o tempo destinado a mim para a palestra já terminou.

Entretanto, ainda temos o tempo de dois anos para dedicarmos à salvação, visando os 130 anos do ocultamento físico de Oyassama.

Prometendo continuar animado realizando as atividades do decenário e agradecendo a atenção de todos os senhores, encerro as minhas palavras.
Muito obrigado.

09.02.2014

 

 

 

 

segunda-feira, 3 de fevereiro de 2014

Boletim de fevereiro de 2014



Palestra de fevereiro de 2014

     
Em janeiro, a partir do dia 8 a 12, houve o 7° Curso Estudantil com a participação de 11 pessoas. Módulo 1, foram 3 pessoas, no módulo 2, 4 pessoas e no módulo 3, 4 pessoas. No Shuyokai, com duração de 28 dias, que termina semana que vem, temos 2 pessoas. Nos dias 24 a 26, foi realizado o Tsudoi, Encontro Infanto-juvenil com a participação de 27 pessoas do kyokai, com 16 crianças e mais 11 encarregados e pessoal de hinokishin.

Muito obrigado a todos e demos um grande passo para atingir as metas da determinação espiritual dos três anos, mil dias dos 130 anos do Ocultamento Físico de Oyassama.

 

Bem, como acabamos de fazer a leitura da Instrução 3, começamos o segundo ano de atividades dos três anos, mil dias, visando a celebração dos 130 anos do Ocultamento Físico de Oyassama em 26 de janeiro de 2016.

Para isso, no ano passado, em abril houve a visita doutrinária feita pelo Primaz, Tyotyossama, quando foi nos explicado a importância dessa época oportuna que antecede o decenário de Oyassama, principalmente seguindo as orientações dadas pelo Shimbashira-sama através da Instrução 3.

Como disse mês passado, este ano, no mês de março, será realizado o Encontro dos Yoboku e seguidores em cada região e regional. Este encontro é uma realização da Sede da Igreja, Hombu, por todo o mundo, em mais de 1700 locais.

No dia 26 de janeiro, na Grande Cerimônia, Shimbashira-sama disse o seguinte sobre este encontro:

“E, em relação a isso, o “Encontro dos Yoboku” será realizado nas regionais sendo enviado pela Sede o palestrante.

         Contudo, o significado não se encontra em participar por ser um local próximo da sua moradia, mas sim, em reunir os yoboku que moram na mesma região sem limitar-se a igreja filiada. E participando do “Encontro dos Yoboku”, espero que seja uma oportunidade de estender os laços da vida plena de alegria nas localidades, conhecendo e encontrando com os amigos da fé, e, além disso, se animar e ajudar um ao outro.

         Para o yoboku que mora distante da igreja filiada, se não ligar-se a igreja e com os amigos da fé da mesma região, com o passar do tempo, deixa de sentir diariamente o ambiente do ensinamento, é envolvido pelo pensamento da sociedade isolando a fé, e talvez chegue até a perder de vista o caminho para vida plena de alegria que iniciou com tanto esforço.

         Por isso, não é apenas fazer a inscrição e participar nesta oportunidade do “Encontro dos Yoboku”. Após a participação, avançar mais ainda um ou dois passos para a salvação efetiva que cada um pode realizar, e ao mesmo tempo, os yoboku que moram na mesma região venham a ter mais contato e que ajudem um ao outro. Além disso, que trabalhem também nas comunidades com ações que se tornem contínuas.

         O “Encontro dos Yoboku” faz parte da corrente de atividades que direciona para os 130 Anos, e para que dê continuidade com as atividades, gostaria que elaborassem uma forma para que possam mantê-la ativa. Podemos dizer que isso está relacionado também às atividades de cada igreja e na evolução do espírito de cada yoboku.

Gostaria que não as realizassem somente neste encontro ou em eventuais oportunidades da igreja, mas fazer uso dessas atividades como a alavanca de cada igreja na promoção das atividades decenárias, elevando o ímpeto de todos da igreja na efetivação da salvação, e empenhando-se para que cada yoboku possa dedicar-se à salvação.”

Bem, esse é o sentimento do Shimbashira-sama em relação à participação dos yoboku e seguidores deste encontro. Que possa ser útil e de grande valor para avançar ainda mais na atividade de salvação.

O encontro não é somente para os yoboku, mas para os fiéis em geral, acima de 17 anos. Assim, quem pelo menos já fez o koshu ou shuyokai, mesmo não sendo yoboku, podem e devem participar do encontro.

As datas e os locais já estão no jornal Tenri deste mês. Por isso, ao voltarem para casa, gostaria que verificassem o local mais próximo ou a melhor data para participar do encontro.

Junto com o jornal foi colocado o folheto de explicação do curso e também as fichas de participação. Assim, gostaria que não se esquecessem de levar a ficha no dia do encontro e entregassem no momento da inscrição. Se caso faltar e ficha, no local do encontro preencham com o nome e o kyokai.

Já no dia 1° de março, sábado, o encontro será realizado em Mogi das Cruzes, igreja Tsuhakuryu, 15 hs, e regional Santana, igreja Tenryu Brasil, 15 hs.

Dia 2 de março, domingo, igreja Santo Amaro, 14 hs e dia 4, terça-feira, no Tenri Kaikan, as 14 hs, somente em japonês.

No dia 15, sábado, na zona lesta, igreja Piratininga, as 15 hs e dia 16, novamente no Tenri Kaikan, as 14 hs, somente em português. Para as pessoas que moram fora da capital, gostaria que verificassem outras datas e locais no jornal Tenri.

 

Peço que convidem os familiares a participarem deste encontro. Os mestres virão de Jiba, serão o Nakanishi Mitsuzo sensei que era o secretário do Dendotyo, o Uchida Yoshio sensei, chefe da seção América Latina do Kaigaibu e Kaoru Murata sensei, filho do Tyotyossama. Desta vez a palestra será em português, sem a necessidade de ouvir a tradução.

No ano passado, em abril, quando houve a visita do Primaz, graças ao empenho e colaboração de todos que chamaram e avisaram os familiares, houve a presença de mais de 200 pessoas no kyokai.

Assim, este ano também, gostaria de contar com o empenho de todos para levarem os familiares ao local mais próximo para participarem deste encontro. Creio que esse nosso esforço e dedicação para chamar as pessoas ao encontro também faz parte da salvação para o decenário.

 

Hoje gostaria de falar sobre o tempo concedido a cada um de nós por Deus-Parens. Para todos os seres humanos do mundo, Deus-Parens concede por igual o tempo. O período de 24 horas, ou seja, o tempo de um dia é igual para todos. Mesmo querendo, ninguém neste mundo, mesmo o mais rico, o mais poderoso ou o mais inteligente é capaz de receber 25 ou 26 horas.

 

A palavra ‘presente’ possui dois significados: um indica o momento atual, o agora. O outro é algo que damos à alguém ou que ganhamos. Deus-Parens tem presenteado todos os seres humanos com o momento atual, concedendo-nos a graça da vida. Por isso, é fundamental que nós, seus queridos filhos, tenhamos a postura de viver o agora o mais intensamente possível, valorizando cada minuto do nosso dia a dia.

         Existe o seguinte ditado japonês: “Aquele que pensa que amanhã poderá ver as belas flores de cerejeira, sakura, não sabe que durante a noite poderá haver uma tempestade”. Significa que se deixar para amanhã para ir ver as flores de cerejeira, talvez não seja possível porque durante a noite poderá vir uma tempestade e levar todas as flores.

Ninguém sabe o dia de amanhã. Para o ser humano, o único momento certo e seguro é o agora.

Entretanto, o ponto está em como viver este agora. Vamos pensar tendo em mente o seguinte exemplo. Suponhamos que exista um banco que deposite em nossa conta diariamente o valor de 86.400 reais. Temos a liberdade de gastar esse dinheiro da maneira como desejarmos durante esse dia. Porém se sobrar, não ficará acumulado para o dia seguinte. Mas, na manhã seguinte, novamente será depositado mais 86.400 reais. Qual seria o significado de 86.400?

         O número 86.400 indica a quantidade de segundos que possui um dia, ou seja, 24 horas. Todos os seres humanos do mundo estão recebendo diariamente por igual essa quantidade de segundos para viver. Entretanto, a diferença está no uso desses segundos.

O peso das horas para aquele estudante que estudou o ano todo para o vestibular, é diferente para a criança que esperou um ano para receber o presente de aniversário. O peso das horas para a mulher que está no nono mês de gravidez é diferente para o rapaz que espera a namorada para um passeio. Para cada um, o tempo tem um valor diferente e é sentido de uma maneira também diferente. Entretanto, o tempo em horas, em minutos é exatamente igual para cada pessoa, seja do estudante, da criança, da gestante e do namorado.

 

Hoje, no Tsukinamisai foi feito a oferenda de daikon, acelga, melancia e doces, além de outros produtos. Mas, qual é o oferenda que mais contenta Deus-Parens?

A resposta é: a presença de cada um dos senhores, no dia de hoje. A reverência e a participação na realização da Cerimônia Mensal. Pode-se dizer que é a oferenda do corpo e também do inestimável tempo.

Se for um nabo, daikon, pode-se comprar e depois mandar para o kyokai, pedindo para que seja oferendado. Com o dinheiro pode-se fazer o mesmo, pedindo para alguém levar o envelope com ossonae. Entretanto, o tempo é algo que não pode ser comprado e nem ser emprestado. Por isso, a pessoa tem que se preparar, deixando livre o tempo, para ir até o kyokai e participar do Serviço Sagrado. Não há nada mais importante e valioso como isso.

         Se oferendar um nabo, irá ter um nabo; se for uma laranja, receberá uma laranja. Assim, se oferendar o tempo, receberá de volta o tempo. Esta é a razão do céu. Este tempo nada mais é do que o tempo de vida. Também é o tempo dos encontros e das alegrias.

Todos nós estamos vivendo em uma linha do tempo, em que ocorrem os encontros, ou nos deparamos com um acidente. Aquela pessoa importante para você, se não fosse naquele exato momento, talvez não tivesse encontrado. Quando estamos dirigindo o carro, já percebemos que por alguns segundos a mais ou a menos, poderíamos ser envolvidos por um acidente.

         Receber a graça do tempo e do momento exato muda completamente o nosso destino e a nossa vida. É por isso que devemos fazer a oferenda do nosso precioso tempo. Em primeiro, o tempo em que fazemos o Serviço Sagrado, a ministração do Sazuke, os trabalhos do kyokai, o hinokishin, ou seja, o quanto podemos oferendar de tempo para Deus-Parens.

Nesse dois anos de atividades do decenário, vamos nos esforçar em oferendar o máximo de tempo para Oyassama.

Agradecendo mais uma vez a todos pela reverência e participação na cerimônia mensal de fevereiro, termino as minhas palavras. Muito obrigado.